Publicaciones de KORSGAARD, Christine M.

Las fuentes de la normatividad

Los conceptos éticos son, o pretenden ser, normativos, Nos hacen exigencias: ordenan, obligan, recomiendan o guían; al menos, cuando los invocamos, nos exigimos ciertas cosas los unos a los otros. ¿Pero de dónde proviene la autoridad de esos conceptos sobre nosotros, o la autoridad de unas personas sobre otras? En este libro, Christine M. Korsgaard identifica cuatro concepciones de la fuente de la normatividad defendidas por algunos filósofos morales modernos: el voluntarismo, el realismo, el asentimiento reflexivo y la apelación a la autonomía. A continuación, explora la historia de estas explicaciones y muestra cómo cada una fue formulada en respuesta a la anterior, además de comparar sus primeras versiones con las que se conocen en el ámbito filosófico contemporáneo. La teoría de Kant según la cual la normatividad se origina en nuestra propia autonomía se revela como una síntesis de las otras tres, y Korsgaard concluye con su propia versión modificada de la concepción kantiana. Su discusión viene acompañada de comentarios de G.A. Cohen, Raymond Geuss, Thomas Nagel y Bernard Williams, así como de una réplica de la propia Korsgaard, y de una introducción a cargo de Onora O’NeiII.

Traductor:Lacuona, Laura y Manríquez, Laura
Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas, UNAM
Colección:Filosofía Contemporánea Temas:Filosofía moderna Edición:1ª reimpresión México, 2022

Las fuentes de la normatividad

En este libro, Christine Korsgaard aborda cuatro respuestas que los filósofos morales modernos han dado a la pregunta sobre el origen de la obligación moral: el voluntarismo, el realismo, el asentimiento reflexivo y la autonomía. La discusión sigue un orden histórico, ya que parte de su propósito es mostrar que cada una de estas propuestas fue formulada en respuesta a la anterior, y que la última incorpora a las tres anteriores en una síntesis superior. La autora discute las aportaciones de representantes clásicos de estas posiciones: T. Hobbes para el voluntarismo, S. Clarke para el realismo, D. Hume en el asentimiento reflexivo, e I. Kant en la autonomía. Discute también versiones contemporáneas del asentimiento reflexivo (Bernard Williams) y del realismo (Thomas Nagel). Concluye con su propia versión modificada de la teoría de Kant según la cual la obligación se origina en nuestra propia autonomía. El libro incluye los comentarios de G.A. Cohen, Raymond Geuss, Thomas Nagel y Bernard Williams, así como una réplica de la propia Korsgaard.

Contenido: Onora O’Neill, Introducción; Christine M. Korsgaard, Prólogo; Christine M. Korsgaard, La pregunta normativa; Christine M. Korsgaard, El asentimiento reflexivo; Christine M. Korsgaard, La autoridad de la reflexión; Christine M. Korsgaard, El origen del valor y el alcance de la obligación; G.A. Cohen, La razón, la humanidad y la ley moral; Raymond Geuss, Moralidad e identidad; Thomas Nagel, La universalidad y el yo reflexivo; Bernard Williams, La historia, la moralidad y la prueba de la reflexión; Christine M. Korsgaard, Réplica.

Traductor:Laura Lecuona y Laura E. Manríquez
Revisión de la traducción: Faviola Rivera
Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas
Colección:Filosofía Contemporánea Temas:Ética Edición:1ª edición, México, 2000