Filosofía Contemporánea

Compiladores

El mobiliario del mundo

Ensayos de ontología y metafísica

La segunda mitad del siglo XX nos ha ofrecido un vigoroso renacimiento del interés por la temática ontológica, tanto en sí misma como en relación con áreas como la lógica, la filosofía de la mente, la filosofía de las ciencias naturales, la filosofía de las ciencias sociales, etc. Los trabajos incluidos en las distintas secciones de este volumen ofrecen una muestra de esta renovación y de la proliferación de las preocupaciones ontológicas que emergen hoy a lo largo y ancho de la filosofía. Diecisiete ensayos dan cuerpo a esta ontología. Si bien han contribuido autores de otras regiones, la mayoría son latinoamericanos, por lo que podría decirse que este volumen es un muestrario muy aproximado de la ontología y la metafísica latinoamericanas recientes. Dada la multitud y la variedad de las esferas cuyos aspectos ontológicos y metafísicos son motivo de reflexión en esta compilación, desde las ciencias y las artes hasta la política y el derecho, El mobiliario del mundo es también una obra de interés para un público más amplio que el de los estudiosos de la filosofía.

Contenido: Guillermo Hurtado y Oscar Nudler, Introducción; Pierre Aubenque, ¿Relatividad o aporeticidad de la ontología? De Quine a Aristóteles; Guillermo Hurtado, Vías de la ontología; Barry Smith, Ontología; Alejandro Herrera Ibáñez, Una ontología neoleibniziana: la teoría de las guisas de Hector-Neri Castañeda; Juan Rodríguez Larreta, Espacio, tiempo y ontología. Una cosmovisión leibniziana al estilo del último Russell; José Antonio Robles, Newton, el espacio infinito de Henry More y el espacio adimensional de Issac Barrow; Laura Benítez, La nueva ontología tras la filosofía natural de Newton-Clarke; Gonzalo Rodríguez Pereyra, Por qué hacedores de verdad; Plínio Junqueira Smith, Verdad, ontología y deflacionismo; Carlos Pereda, Mundo: un concepto tenso; Samuel Manuel Cabanchik, El tema de la metafísica; Diana I. Pérez, Dualismo y fisicalismo en la filosofía de la mente contemporánea; Francisco Naishtat, Identidad personal y ontología en P.F. Strawson: de la recepción analítica a Paul Ricœur;Oscar Nudler, Ontologías políticas modernas. Del individuo desincorporado al zoon cosmopolitikon; Lorenzo Peña, Entidades culturales; Alejandro Tomasini Bassols, Ontología de la obra de arte; James Hamilton, Borges y las intenciones autorales.

Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas
Colección:Filosofía Contemporánea Temas:Metafísica Edición:1ª edición, México, 2007

El nombrar y la necesidad

Propone una manera novedosa de concebir la relación entre el lenguaje y el mundo, en especial la relación referencial que se da entre los nombres propios y los de clases naturales y las entidades por ellos designadas. Este libro ha ejercido gran influencia en la filosofía contemporánea; en particular, ha dado un gran impulso a desarrollos recientes en las áreas de filosofía del lenguaje y metafísica. En esta obra, Kripke introduce la categoría semántica de “designador rígido” y distingue entre la noción modal de necesidad, la epistemológica de a priori y la lógica de analiticidad; con base en esas distinciones defiende la existencia de verdades necesarias que se conocen a posteriori y de verdades contingentes que pueden conocerse a priori.

Traductor:Margarita Valdés
Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas
Colección:Filosofía Contemporánea Temas:Filosofía del lenguaje , Metafísica Edición:Primera reimpresión de la 2ª edición revisada, México, 2017

El problema de los universales

El realismo y sus críticos

Una silla y una manzana son, ciertamente, dos objetos diferentes. Sin embargo, los dos pueden ser rojos y normalmente decimos que estos dos objetos tienen el mismo color. No obstante, los filósofos, desde Platón hasta nuestros días, han pensado que esta afirmación encierra problemas. Si realmente son del mismo color, entonces, debe haber algo, señalan algunos filósofos, que estos dos objetos compartan. Debe haber algo que sea lo mismo en ambos y que es por lo que ambos son rojos. Una vez dicho lo anterior, surge el problema de los universales. Conforme a algunos pensadores, los universales son entidades que pueden encontrarse, las mismas, en diferentes lugares al mismo tiempo. Otros filósofos encuentran esta tesis insostenible. En la presente selección de textos se encuentra una exposición, la discusión y la crítica del problema de los universales desde una perspectiva contemporánea.

Contenido: José Antonio Robles, Introducción; Bertrand Russell, El problema de los universales; Alan Donagan, Universales y realismo metafísico; Henry Haberley Price, Universales y semejanzas; José Antonio Robles, Semejanza y conocimiento en Los problemas de la filosofía; Anthony Quinton, Propiedades y clases; Morris Lazerowitz, La existencia de universales; David F. Pears, Universales; Renford Bambrough, Universales y parecidos familiares; Bruce Aune, Postulando universales; David Mallet Armstrong, Argumentos de regreso al infinito y el problema de los universales; Nicholas Wolterstorff, Cualidades.

Compilador e introducción: José Antonio Robles
Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas
Colección:Filosofía Contemporánea Temas:Metafísica Edición:1ª edición, México, 1980

El sentido de la filosofía

Estudios sobre José Gaos

Se reúnen en este volumen todos los textos publicados por Antonio Zirión Quijano en torno a la obra y el pensamiento de José Gaos y un importante texto hasta ahora inédito (la conferencia “Un vistazo a la pluralidad de la realidad desde el personalismo gaosiano”). Zirión Quijano ha coordinado la edición de las Obras completas de José Gaos desde la muerte de Fernando Salmerón, en 1997, y en estos textos pone en juego su formación filosófica dentro de la fenomenología husserliana y su laborioso empeño por dar a conocer y fomentar el estudio de esta disciplina en nuestro país, con la idea de la filosofía del propio Gaos, forjada en un encuentro y una asimilación ambivalentes y ambiguos con la filosofía fenomenológica de Edmund Husserl. El propósito de estos escritos es discutir la filosofía de José Gaos al hilo de su comprensión de la fenomenología husserliana, y también intentar rescatar a esa filosofía de la acusación que hace contra sí misma de metafísica. El debate que Zirión sostiene con la filosofía que Gaos desarrolló como una filosofía de la filosofía conduce al lector al centro del debate al cual Gaos mismo —nos dice el autor— “nos invita todo el tiempo: el de las cuestiones vitales, vocacionales, morales incluso, más centrales y capitales de la profesión filosófica: la cuestión del sentido de la filosofía, o mejor, la cuestión del sentido del filosofar”.
EL LIBRO EN VOZ DE SU AUTOR (VIDEO):

ANTONIO ZIRIÓN QUIJANO (Ciudad de México, 1950) ha enseñado en la UNAM y en la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo (Morelia). Doctor en filosofía por la UNAM, es autor de Historia de la fenomenología en México (2003), miembro fundador (1999) y coordinador en México del Círculo Latinoamericano de Fenomenología y, desde 1997, coordinador de la edición de las Obras Completas de José Gaor para la Coordinación de Humanidades de la UNAM.

Presentación del libro a cargo de Andrés Lira, Aurelia Valero Pie, Pedro Stepanenko y el autor: VIDEO

Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas, UNAM
Colección:Filosofía Contemporánea Temas:Filosofía en México y Latinoamérica Edición:1ª edición México, 2021

En busca de un lugar común

El espacio público en la teoría política contemporánea

Este libro parte de las líneas trazadas por Kant en su afirmación del principio de publicidad y examina el lugar y las expectativas puestas en la noción de espacio público por cuatro grandes representantes de la teoría y la filosofía política contemporánea: Reinhart Koselleck, Hannah Arendt, Jürgen Habermas y Niklas Luhmann. En todos los casos se trata de reconstruir una noción de espacio público que supere la tentación antipolítica (intento de vencer, desde la filosofía, la precariedad de la política), pero que también vaya más allá del realismo mafioso. En cada una de las reconstrucciones encontramos fragmentos de la vieja aspiración ilustrada de racionalizar el poder, canalizados a partir de concepciones diferentes de la política, y en todos ellos, de manera más o menos desencantada, hallamos la búsqueda de un lugar común.

Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas
Colección:Filosofía Contemporánea Temas:Filosofía política Edición:1ª reimpresión, México, 2011

Ensayo sobre el método filosófico

La filosofía tiene la peculiaridad de que la reflexión sobre sí misma sea parte de ella, comenta Collingwood en el presente ensayo, cuyo propósito capital es examinar qué es la filosofía; cuestión que no puede separarse del problema de qué debe ser la filosofía. Comienza tratando de describir el método filosófico, el cual debe satisfacer dos condiciones: mantenerse en contacto con los hechos y tratar todos los precedentes como meros preliminares de la cuestión capital; a lo que debemos apelar en última instancia es a nuestra propia experiencia del trabajo filosófico.

Traductor:Emilio Uranga
Revisión de la traducción: José Luis González
Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas
Colección:Filosofía Contemporánea Edición:1ª edición, México, 1965

Ensayos filosóficos

El presente volumen reúne por primera vez en castellano todos los artículos publicados por Gareth Evans (1946–1980) durante su corta y brillante carrera, e incluye además dos de sus trabajos inéditos. La preocupación central del filósofo inglés en estas discusiones es la construcción de una semántica veritativo-condicional para lenguajes naturales. En su análisis de la referencia, Evans argumenta que las intenciones del hablante desempeñan un papel decisivo para la determinación y transmisión de la referencia. El resto de los artículos abarca cuestiones de filosofía de la psicología, metafísica y teoría del conocimiento.

Traductor:Alejandro Tomasini Bassols
Revisión de la traducción: Hector Islas Azaïs
Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas
Colección:Filosofía Contemporánea Temas:Filosofía del lenguaje Edición:1ª edición, México, 1996

Margarita Valdés

Escritos sobre lógica, semántica y filosofía de las matemáticas

Gottlob Frege (Wismar, 1848–Bad Kleinen, 1925) es sin lugar a dudas el padre de la lógica contemporánea. Sus contribuciones más importantes a esta disciplina están contenidas en su breve libro, Conceptografía, incluido en esta antología, y han sido universalmente aceptadas. Entre ellas se cuentan la formalización de oraciones en términos de función y argumento (por oposición a la formalización aristotélica en términos de sujeto/predicado) y la concepción de los cuantificadores como funciones de funciones. El interés de Frege en la lógica nunca estuvo desligado de su interés por los fundamentos de la matemática. De hecho, lo que motiva la investigación lógica de Frege es su interés por encontrar una justificación pura, no empírica, para las proposiciones de la matemática. Frege concibe la matemática como una parte de la lógica; esto es, sostiene una posición logicista que expone en su formidable libro Los fundamentos de la aritmética, y que, más tarde, desarrolla en otro gran libro de su autoría, Las leyes de la aritmética. Para llevar a cabo su programa logicista, Frege tuvo que incursionar en temas centrales de filosofía del lenguaje. Su legado en esta disciplina filosófica es también enorme. Su distinción entre el sentido y la referencia de una expresión lingüística, su concepción de las oraciones como nombres de lo Verdadero o lo Falso, su tratamiento de las oraciones subordinadas en contextos indirectos o en atribuciones de actitudes proposicionales, son de una originalidad sorprendente y han dado lugar a una bibliografía filosófica inmensa. En este volumen se recogen las más importantes aportaciones de Gottlob Frege. El libro está dividido en tres partes correspondientes a las tres áreas de su interés: la lógica, la semántica y la filosofía de las matemáticas. Cada una de estas partes es prologada por un distinguido especialista en la materia: Mario Gómez Torrente (Lógica), Maite Ezcurdia (Semántica) y Agustín Rayo (Filosofía de las matemáticas).

Traductor:Xavier de Donato, Ulises Moulines, Hugo Padilla y Carlos Pereda
INTRODUCCIONES: Margarita Valdés, Maite Ezcurdia, Mario Gómez Torrente y Agustín Rayo
Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas
Colección:Filosofía Contemporánea Temas:Filosofía de la mente , Filosofía del lenguaje , Lógica Edición:1ª edición, México, 2016

Estética

La Estética, escrita durante la Segunda Guerra Mundial, con todas las implicaciones que este hecho conlleva, ofrece una elaboración de la teoría de los valores estéticos y, a su vez, la sistematización y profundización de la propuesta por Scheler; base para la comprensión de su doctrina de la libertad y del espíritu. Para Hartmann, la estética es un tipo de conocimiento que lleva la legítima tendencia a convertirse en ciencia, y el objeto de este conocimiento es esa actitud de entrega y de éxtasis. La estética es exclusiva de quien tiene una actitud filosófica, pues ésta presupone el objeto bello, lo mismo que el acto de aprehensión, junto con el tipo peculiar de visión, la experiencia de los valores y la entrega interior, y presupone el acto de la producción artística. La reflexión estética es siempre, en cualquier circunstancia, una reflexión ulterior, puesto que, trata de develar el misterio que las artes procuran guardar por todos los medios posibles.

Traductor:Elsa Cecilia Frost
Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas
Colección:Filosofía Contemporánea Temas:Estética Edición:1ª edición, México, 1977

Compilador

Estructura y desarrollo de las teorías científicas

Aquí se compilan trabajos de pensadores pertenecientes al llamado Círculo de Viena. Se encuentran los artículos seminales del empirismo lógico donde se expone el ideal de una ciencia empírica y la interpretación de ellos por parte de la siguiente generación de filósofos de esta corriente. Hay trabajos que se alejan de la teoría general y estudian casos particulares.

Contenido: José Luis Rolleri, Introducción; Norman Campbell, La estructura de las teorías; Frank P. Ramsey, Teorías; Rudolf Carnap, El carácter metodológico de los conceptos teóricos; Mario Bunge, Teorías físicas; Hilary Putnam, Lo que las teorías no son; Carl G. Hempel, Sobre la ‘concepción estándar’ de las teorías científicas; Patrick Suppes, ¿Qué es una teoría científica?; Joseph D. Sneed, Problemas filosóficos en la ciencia empírica de la ciencia: un enfoque formal; Wolfgang Stegmüller, Cambio teórico accidental (‘no sustancial’) y desplazamiento de teorías: en qué medida puede la lógica contribuir a una mejor comprensión de ciertos fenómenos en la dinámica de las teorías; Thomas S. Kuhn, El cambio de teoría como cambio de estructura: comentarios sobre el formalismo de Sneed; Raimo Tuomela, Sobre el enfoque estructuralista de la dinámica de teorías; C. Ulises Moulines, Redes teóricas.

Introducción: José Luis Rolleri
Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas
Colección:Filosofía Contemporánea Temas:Filosofía de la ciencia Edición:1ª edición, México, 1986