Cuadernos

EZCURDIA, Maite

Los indéxicos y la semántica de Kaplan

El lenguaje permite a los hablantes conectarse con el mundo de diferentes maneras. Las expresiones referenciales lo hacen de la manera más directa. Éstas incluyen los nombres propios y las expresiones indéxicas, expresiones como ‘yo’, ‘hoy’, ‘aquí’ y ‘esto’ que pueden cambiar de referencia con un cambio de contexto. “Demostrativos”, de David Kaplan, presenta la teoría más detallada e influyente en filosofía sobre cómo funcionan los indéxicos; y “Reflexiones posteriores” ahonda con mayor detalle en esa teoría y plantea algunas modificaciones a la propuesta original. En ambos textos, Kaplan ofrece explicaciones de la referencia directa, de la rigidez para los indéxicos, de la diferencia entre indéxicos puros y demostrativos y de los nombres propios, y muestra cómo puede la semántica tratar los indéxicos, expresiones que para muchos lingüistas son del ámbito de la pragmática. En su ensayo “Los indéxicos y la semántica kaplaniana”, Ezcurdia brinda una explicación de corte kaplaniano de lo que es una expresión referencial, así como un panorama de la semántica kaplaniana, y resalta la investigación que aún queda por hacer.

Maite Ezcurdia, Los indéxicos y la semántica kaplaniana; David Kapla, Demostrativos. Ensayos sobre la semántica, la lógica y la epistemología de los demostrativos y otros indéxicos; David Kaplan, Reflexiones posteriores.

EZCURDIA, Maite
Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas
Colección:Cuadernos Temas:Filosofía del lenguaje Edición:1ª edición, México, 2014

Los supuestos del idealismo fenomenológico

El propósito en este libro es examinar un aspecto medular de la obra de Husserl: el idealismo egológico. La investigación quiere llegar a la esencia de este idealismo, descubrir su contradicción interna y, a partir de ella, determinar los supuestos metafísicos de la egología husserliana. Para el autor, que toma apoyo en premisas de la sociología del saber de Max Scheler, el idealismo fenomenológico sólo podría ser una ciencia rigurosa si no rompiera con la idea del mundo que de hecho está en su base; pero si asumiera tal supuesto se privaría de realizar el ideal de una filosofía sin supuestos. Es este dilema por el cual se advierte que la fenomenología es expresión de cierta fase crítica de la conciencia moderna y representa la agonía del “hombre cartesiano”.

Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas
Colección:Cuadernos Temas:Fenomenología y axiología Edición:2ª edición, México, 1994

Necesidad y filosofía

Las teorías contenidas en este libro prosiguen el intento de clarificar, desarrollar y ampliar el campo de la metahipótesis especial, relativa a la naturaleza de la filosofía, que los autores habían presentado. El lector entendido percibirá de inmediato que la principal fuente de inspiración ha sido una parte relativamente pequeña de los trabajos postreros de Ludwig Wittgenstein. Sus disertaciones en la Universidad de Cambridge creaban constantemente una atmósfera lingüística en torno a la filosofía, la sugerencia de que, de alguna forma, la filosofía es lingüística en su naturaleza. Los doce capítulos que componen el libro se discutieron y criticaron en conjunto, pero se escribieron de manera individual. Lazerowitz aportó los capítulos I, II, III, VII, VIII y XII; Ambrose, los capítulos IV, V, VI, IX, X y XI. El lector advertirá cierta diferencia de opinión entre ambos autores.

Traductor:Laura Aguilar, Isabel Cabrera et al.
Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas
Colección:Cuadernos Temas:Filosofía del lenguaje Edición:1ª edición, México, 1985

Oasis de la felicidad

Pensamientos para una ontología del juego

La visión acerca del gran significado del juego en la estructura de la existencia humana se va haciendo cada vez mayor, tal visión penetra en asombrosa medida la conciencia de sí, literalmente reflexionada del hombre actual y busca pruebas en el interés apasionado de las masas por el juego. El juego es aprobado y cultivado como un principio vital de valor autónomo y rango propio. Sin embargo, sigue sin respuesta la pregunta de si nuestra época ha alcanzado una comprensión más profunda de la esencia del juego, de si disfruta de una visión sobre las diversas manifestaciones del mismo, de si tiene una concepción suficiente del sentido óntico del fenómeno lúdico, de si sabe filosóficamente lo que son el juego y el jugar. Con lo anterior se plantea la problemática de una ontología del juego.

Traductor:Elsa Cecilia Frost
Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas
Colección:Cuadernos Temas:Fenomenología y axiología Edición:1ª edición, México, 1966

Persona y función

Traductor:Bernabé Navarro
Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas
Colección:Cuadernos Temas:Fenomenología y axiología Edición:1ª edición, México, 1965

Compilador

Platón: los diálogos tardíos

(Actas del Symposium Platonicum 1986)

Estas actas recogen los trabajos presentados en el Symposium Platonicum, que se llevó a cabo en julio de 1986, en la UNAM. La restricción temática exigió definir de antemano cuáles diálogos debían ser considerados tardíos; la lista propuesta incluía: Teeteto, Parménides, Sofista, Filebo, Timeo, Critias y Leyes, y fueron analizados en el Symposium por Livio Rossetti, Ute Schmidt, Conrado Eggers, Alfonso Gómez Lobo, Giuseppe Mazzara, Enrique Hülz, Thomas M. Robinson, Christopher Rowe, Juliana González y Antonio Gómez Robledo.

Contenido: Conrado Eggers, Presentación; Livio Rossetti, Sui rischi di un’attitudine troppo benevola dell’interprete verso il testo: il caso del Politico; Ute Schmidt Osmanczik, Epichereîn… Katà Pólin Therapeían Téchnei Gnorízein. En torno al Político de Platón; Conrado Eggers, Dios en la ontología del Parménides; T.M. Robinson, Sobre la fecha de composición del Timeo; Giuseppe Mazzara, Teeteto. 201e-208b. Totalità (Holon) e insieme (Pan): un problema di non facile soluzione; Enrique Hülsz Piccone, Aporía y dialéctica en el Teeteto; Alfonso Gómez-Lobo, Autopredicación; Christopher Rowe, Public and Private Speaking in Plato’s Later Dialogues; Juliana González, Psique y Eros en el Fedro; Antonio Gómez Robledo, La ley en el pensamiento platónico; Discusión: La autenticidad de la carta VII.

Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas
Colección:Cuadernos Temas:Filosofía antigua Edición:1ª edición, México, 1987

Proposiciones básicas

Éste es un ensayo escrito dentro de los lineamientos generales de un programa fundacionista del conocimiento empírico en el que su autor pretende ofrecer una caracterización adecuada de las verdades últimas sobre las que descansaría todo nuestro conocimiento, esto es, de un tipo peculiar de enunciados que supuestamente describen los datos sensoriales que tiene el emisor del enunciado en el momento de emitirlo y que, según Ayer, pueden ser verdaderos o falsos.

Traductor:Margarita Valdés
Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas
Colección:Cuadernos Temas:Epistemología , Filosofía del lenguaje Edición:1ª edición, México, 1981

Pseudoproblemas en la filosofía

La psique ajena y la controversia sobre el realismo

A principios del siglo XX, el positivismo lógico se propuso redefinir los límites de los problemas filosóficos válidos. Por medio del análisis lógico y epistemológico del lenguaje y de la psique, Rudolf Carnap fundamenta su tesis de que muchos de los temas clásicos de la filosofía eran en realidad pseudoproblemas, es decir, que su planteamiento era producto del uso inadecuado de los términos o de la sintaxis en las proposiciones propias de dichos temas. Como ejemplos concretos de lo anterior el autor se ocupa, por un lado, de la discusión en torno a la oposición entre realismo e idealismo como concepciones “metafísicas” y, por otro lado, del problema del conocimiento y la existencia de las psiques ajenas.

Traductor:Laura Mues de Schrenk
Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas
Colección:Cuadernos Temas:Filosofía del lenguaje Edición:1ª edición, México, 1990

Quince sermones de filosofía moral

y Disertación sobre la naturaleza de la virtud

Los quince sermones predicados por Joseph Butler (1692–1753) en la Rolls Chapel constituyen una obra cardinal sobre fenómenos como la conciencia moral y el autoengaño. Si en esta primera obra suya sobresale la preocupación por posiciones como las hobbesianas, una década más tarde, en su “Disertación sobre la naturaleza de la virtud”, la atención recae, más bien, en su intento de responder a un utilitarismo temprano. Aunque fuera del mundo angloparlante su influencia ha sido limitada, la obra de Joseph Butler fue, según Hume, una de las filosofías —junto a las de Locke, Shaftesbury, Mandeville y Hutcheson— que pusieron la ciencia del hombre sobre un nuevo fundamento. Como prueba del alcance de su ética basta notar que, en el siglo xix, la lectura de los sermones que aquí se presentan constituía, junto con la de la Ética Nicomáquea, la base de la formación que Oxford impartía en filosofía moral. Este volumen pone, por primera vez, a disposición del lector de lengua hispana estas dos obras, de 1726 y 1736.

Traductor:Francisca Hernández, Patricio Domínguez y Manfred Svensson
Manfred Svensson
Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas, UNAM
Colección:Cuadernos Temas:Ética Edición:1ª edición, México, 2019

Compiladora

Relativismo lingüístico y epistemológico

En esta obra Margarita M. Valdés recoge las contribuciones de cuatro filósofos (Marcelo Dascal, Raúl Orayen, Mark Platts y Ernesto Sosa), sobre el problema de la oposición realismo/relativismo en dos áreas de la filosofía: la lingüística y la epistemología. La calidad y originalidad de cada ponencia, aunadas a la articulación que tienen unas con otras, hacen de este volumen una pequeña obra maestra cuya lectura es imprescindible para cualquier lector interesado en la discusión acerca del realismo, y sus adversarios, en filosofía.

Contenido: Margarita M. Valdés, Introducción; Ernesto Sosa, Neo-pragmatismo, realismo y verdad; Marcelo Dascal, Kant: lenguaje y conocimiento empírico; Raúl Orayen, Traducción y relatividad ontológica; Mark Platts, La moralidad: ¿relativa o razonable?.

Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas
Colección:Cuadernos Temas:Epistemología Edición:1ª edición, México, 1992