Resultados Búsqueda

Filosofía de la ciencia: teoría y observación

¿De qué manera la experiencia, la observación y las teorías hacen posible la explicación y la predicción científica? ¿Cuál es la relación entre las teorías y la observación? ¿Cuál es el papel de la observación en la formación de conceptos, en el planteamiento de los problemas, en la formulación de las teorías y en su contrastación? ¿Son lo mismo, estrictamente hablando, la experiencia y la observación? ¿Hay observaciones puras, es decir, observaciones que no estén prejuiciadas ni contaminadas en sentido alguno por las teorías? ¿O es el caso, más bien, que toda observación requiere de creencias o conocimientos previos, y más aún, que las observaciones siempre se realizan bajo la influencia de alguna concepción acerca del mundo? Y si éste es el caso, ¿cómo se da está influencia? Por lo tanto, ¿es o no posible que haya términos en nuestro lenguaje, o en el de las teorías científicas, cuyo significado dependa exclusivamente de la percepción sensorial? ¿Hay un lenguaje observacional y uno teórico? ¿Son independientes el uno del otro? En caso de que no lo sean, ¿cuál depende de cuál, de qué manera y en qué medida? Las contribuciones seleccionadas en este volumen abordan estos problemas y reflejan las vías de solución y los tratamientos propuestos por las principales tendencias en la filosofía de la ciencia.

Contenido: León Olivé y Ana Rosa Pérez Ransanz, Introducción; Dudley Shapere, El problema de los términos teóricos; Rudolf Carnap, El carácter metodológico de los conceptos teóricos; Grover Maxwell, El estatus ontológico de las entidades teóricas; Carl G. Hempel, El dilema del teórico: un estudio sobre la lógica de la construcción de teorías; Norwood Russell Hanson, Observación; Thomas S. Kuhn, Las revoluciones como cambios de la concepción del mundo; Paul K. Feyerabend, Problemas del empirismo; Hilary Putnam, Lo que las teorías no son; Peter Achinstein, Términos observacionales; Peter Achinstein, Términos teóricos; Mary Hesse, Teoría y observación; Ernest Nagel, La teoría y la observación; Carl G. Hempel, El significado de los términos teóricos: una crítica de la concepción empirista estándar; C. Ulises Moulines, Los términos teóricos y los principios puente: una crítica de la (auto)crítica de Hempel; Dudley Shapere, El concepto de observación en ciencia y en filosofía.

Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas / Siglo XXI Editores
Colección:Coediciones Temas:Filosofía de la ciencia Edición:1ª edición, México, 1989

La identidad personal y la colectiva

En este libro se recogen las conferencias de Mohanty, Engel, Olivé, Villoro e Imamichi presentadas en el Coloquio del Institut International de Philosophie realizado en México. Dirige la atención del lector hacia la variedad de tratamientos y puntos de vista que una materia tan compleja puede aceptar sin que resulte imposible percibir que, en más de un punto, aun los análisis más alejados pueden converger. Mohanty intenta una descripción que descubra la compleja estructura de la persona: sus capas de “yoidad”. Engel señala dos diferencias notables de los debates actuales respecto a la forma como tradicionalmente se aborda este asunto: la implicación del método de los experimentos de pensamiento y una nueva formulación del reduccionismo psicológico que permitirá la eliminación del concepto usual de identidad personal. Olivé y Villoro se ocupan de la identidad colectiva, el primero enfocando el análisis al cambio social de las comunidades tradicionales, y el segundo muestra dos maneras de concebir la identidad: mediante la singularización. Por su parte, Imamichi, hace un estudio comparado acerca de la identidad en Oriente y Occidente

Contenido: Fernando Salmerón, Introducción; J.N. Mohanty, Capas de yoidad; Pascal Engel, Las paradojas de la identidad personal; León Olivé, Identidad colectiva; Luis Villoro, Sobre la identidad de los pueblos; Tomonobu Imamichi, Identidad y ecoética. Estudio comparativo.

Introducción: Fernando Salmerón
Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas
Colección:Cuadernos Edición:1ª edición, México, 1994

Compiladores

Filosofía moral, educación e historia

Homenaje a Fernando Salmerón

Esta obra recoge los trabajos presentados en el Simposio Filosofía y educación; fueron escritos por los amigos, colegas y discípulos de Fernando Salmerón para rendirle homenaje en su cumpleaños número setenta. Los estudios aquí reunidos tratan, en su mayoría, problemas de filosofía moral, de filosofía de la educación y de la historia de la filosofía, áreas que Salmerón cultivó y en las que hizo valiosas contribuciones.

Contenido: L. Olivé y L. Villoro, Presentación; O. Hansberg, Semblanza; L. Villoro, Semblanza; A. Rossi, Semblanza; R. Xirau, Semblanza; M. Bunge, Hechos y verdades morales; A. Sánchez Vázquez, Izquierda y derecha en política: ¿y en la moral?; E. Sosa, Relativismo moral, cognitivismo y reglas revocables; E. Garzón Valdés, Algunas confusiones acerca de los problemas morales de la diversidad cultural; L. Villoro, Igualdad y diferencia: un dilema político; L. Olivé, Multiculturalismo: ni universalismo, ni relativismo; O. Guariglia, La identidad del sujeto y el comunitarismo; D. Sobrevilla, El proceso de occidentalización del mundo: ¿aculturación masiva o transculturación universal?; Carlos B. Gutiérrez, De la tolerancia al reconocimiento activo; J. González, Tolerancia y pluralidad; P. Dieterlen, La debilidad de la tolerancia; R. Vázquez, Derechos y tolerancia; I. Cabrera, Actitud y valores. En torno a la concepción moral de Fernando Salmerón; A. Pérez Carrillo, Racionalidad y protestas de la sociedad civil; A. Velasco Gómez, Tradición y racionalidad; A. Pérez Ransanz, Racionalidad sin fundamentos; C. Ulises Moulines, Nivel fenomenológico y nivel substancial en la investigación (meta-)científica; E. A. Rabossi, La unidad de las ciencias y los avatares del no reductivismo; M.A. Quintanilla, Educación moral y cultura tecnológica; S.F. Martínez Muñoz, Educación, cooperación y conocimiento; T. Rodríguez de Lecea, Filosofía y educación en Gaos y Salmerón; R. Morado, Racionalidad y educación moral; J.F. Álvarez, Nuevos vínculos entre ética y economía; J. Sasso, Espíritu de la metaética y su destino; M.P. Lara, Hannah Arendt: los espacios reflexivos de constitución moral; R. J. Vernengo, Sobre la producción de normas jurídicas y normas morales; J. Muguerza, Individualidad y filosofía (variaciones sobre un tema de José Gaos en homenaje a Fernando Salmerón); F. Miró Quesada, Fernando Salmerón: filósofo, racionalista y maestro; E. de Olaso, El filósofo perseguido y la alegación de milagros; M. Beuchot, Algunas doctrinas filosóficas de Francisco Xavier Alegre sobre el hombre, el derecho y la guerra justa; J.M. González García, Flecha del tiempo, rueda de la fortuna y reloj barroco; C. Pereda, Sobre la consigna ‘hacia la paz perpetua’ ; P. Stepanenko, Autoconciencia y tiempo en Kant; D.M. Granja, Perplejidades y actitud crítica: consideraciones en torno a la filosofía kantiana de la educación; M.H. Otero, De falacias y no falacias en Vaz Ferreira; A. Zirión Quijano, Gaos: ¿fenomenólogo?; O. Castro López, Fernando Salmerón y la historia de las ideas; A. Ávila del Palacio, La filosofía de Fernando Salmerón; J. Martínez Contreras, Salmerón, crítico de Sartre; M. Reyes Mate, La filosofía hoy: ¿conciencia crítica o taller de reparaciones?; J. Mosterín, Grandeza y miseria de la filosofía analítica; J.E. Gracia, ¿Dónde está el Quixote? El lugar de los textos y las obras; E. Lledó, Don Quijote: el encantamiento del lenguaje; R. Sierra Mejía, La metáfora del texto filosófico; L. Zea, Justicia y libertad en el discurso filosófico.

Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas
Colección:Coediciones , Homenajes Temas:Filosofía en México y Latinoamérica Edición:1ª edición, México, 1996

Los conceptos jurídicos fundamentales de W.N. Hohfeld

El interés central de Hohfeld fue esclarecer dos familias de términos ligados de manera oscura y compleja: los que están presididos por la palabra “derecho (subjetivo)”, tales como facultad, privilegio, garantía, jurisdicción, poder, título, etc., y los presididos por el término “deber”, tales como obligación, responsabilidad, incompetencia, prohibición, etc. Una manera de poner orden a este aparente desorden terminológico es tener en cuenta los usos vigentes para reconstruir los distintos conceptos. Esto es lo que Hohfeld hizo, apoyándose en una multitud de ejemplos tomados de la experiencia de los tribunales y de los textos de los autores. Oñate Laborde hace una presentación de la teoría de Hohfeld por la relevancia que dicho autor adquirió en los países del Common Law y lo poco conocido que era en México. Parte de una exposición cronológica de la obra de Hohfeld, después la analiza y finalmente la critica exponiendo sus limitaciones.

Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas
Colección:Estudios Monográficos Edición:1ª edición, México, 1977

Lógica, significado y ontología

El autor hace un análisis sistemático de las nociones lógicas más básicas, para luego defender una concepción de la lógica deductiva y examinar críticamente otros enfoques filosóficos sobre el tema. El libro contiene tanto propuestas positivas sobre filosofía de la lógica como material polémico acerca de tesis opuestas a ellas. Este texto será de utilidad para introducirse en la problemática de la filosofía de la lógica, así como para complementar el estudio técnico de la lógica formal con un análisis conceptual de las nociones teóricas utilizadas o presupuestas en este libro.

Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas
Colección:Filosofía Contemporánea Temas:Filosofía del lenguaje , Filosofía en México y Latinoamérica , Lógica , Metafísica Edición:1ª edición, México, 1989

Rústicos versus urbanos

Disputas en torno a la interpretación del escepticismo pirrónico

Si bien es cierto que el pirronismo antiguo fue un movimiento filosófico caótico y que se desarrolló casi siempre a la sombra de los grandes sistemas de la Antigüedad (platonismo, aristotelismo, estoicismo, etc.), en el Renacimiento, y en especial en la Modernidad, dicha relación se invirtió hasta convertirlo en una de las fuentes clásicas más escudriñadas por los autores modernos con miras a encontrar en él recursos conceptuales y argumentativos para solventar sus propias disputas filosóficas. Este libro se ocupa de uno de los debates más populares en la exégesis contemporánea del pirronismo, a saber, el debate entre sus denominadas interpretaciones “rústicas” y “urbanas”. Aunque como tal el debate tiene una existencia no mayor a cincuenta años, gran parte del atractivo del pirronismo se juega en función de cuál de los extremos se elija para trabajarlo. Los ensayos que conforman este volumen presentan de una manera accesible las complejidades y vericuetos en que se ha visto envuelta la polémica entre las interpretaciones rústicas y urbanas del pirronismo; el hecho de que la totalidad de los ensayos estén firmados por destacados estudiosos latinoamericanos deja constancia de la vitalidad que el escepticismo pirrónico reviste en nuestra región.

Contenido: 1. Vida escéptica. 2. Investigación escéptica. 3. Interpretación del pirronismo.
Presentación del libro a cargo de Carolina Sánchez Castro (Universidad de Antioquía, Colombia), Armando Cíntora Gómez (UAM-Iztapalapa), Adalberto de Hoyos (CIECAS-IPN), Pedro Stepanenko(IIFs-UNAM) y el autor: VIDEO EL LIBRO EN VOZ DE SU AUTOR (VIDEO):

Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas, UNAM
Colección:Estudios Clásicos Temas:Filosofía antigua Edición:1ª edición, México, 2021

Coordinadores

Las formas de la fraternidad

La fraternidad es el valor olvidado de la famosa triada de la Revolución francesa de 1789. Mientras la igualdad y la libertad fueron objeto y pretexto de acalorados debates ideológicos entre izquierdas y derechas; de rebeliones, revueltas y revoluciones entre grupos y clases sociales antagónicos; etc. durante los siglos XIX, XX y principios del XXI, la fraternidad, en cambio, pasó prácticamente desapercibida. Los autores del presente libro exploran las fuentes y razones de este singular olvido con el propósito de reflexionar sobre las fortalezas y debilidades, los alcances y límites que enfrentan las formas de la fraternidad en las sociedades de nuestro tiempo.

Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas, UNAM, CONACYT, GRUPO DE INVESTIGACIÓN DE TEORÍA Y FILOSOFÍA POLÍTICA
Colección:Coediciones Temas:Filosofía moderna Edición:1a. Edición México, 2016

Identidad personal

Traductor:Álvaro Rodríguez Tirado
Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas
Colección:Cuadernos de Crítica Temas:Filosofía de la mente , Metafísica Edición:1ª edición, México, 1983

Lewis, Perry y lo que importa

Traductor:Álvaro Rodríguez Tirado
Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas
Colección:Cuadernos de Crítica Temas:Filosofía de la mente , Metafísica Edición:1ª edición, México, 1985

Las condiciones causales de la percepción

Traductor:Carmen Silva
Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas
Colección:Cuadernos de Crítica Temas:Filosofía de la mente Edición:1ª edición, México, 1984