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Historia de la filosofía en México

Esta obra constituye la primera historia de la filosofía mexicana. Una historia en el sentido esencial de la palabra: versión de conjunto, orgánica y sistematizada, que describe características formales de las diversas tendencias, acuña denominaciones para los periodos específicos y sigue un hilo conductor. El texto se divide en dos partes: la filosofía en la época colonial y la filosofía en la época independiente. Se finaliza con una bibliografía y un apéndice.

Introducción: Bernabé Navarro
Editorial:Centro de Estudios Filosóficos
Temas:Filosofía en México y Latinoamérica Edición:1ª edición México 1943

La justicia como imparcialidad

Traductor:Roberto J. Vernengo
Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas
Colección:Cuadernos de Crítica Temas:Filosofía política Edición:1ª edición, México, 1984

La construcción del espacio de posibilidades

La Cátedra José Gaos se creó el 24 de octubre de 1979 en el Instituto de Investigaciones Filosóficas de la UNAM, con el auspicio del Centro Universitario de Profesores Visitantes. Su propósito es contar con la presencia de un prestigiado filósofo para impartir una serie de conferencias sobre un tema específico y participar en la vida académica del Instituto. En este número de la colección se da testimonio de la presencia de Agustín Rayo en la Cátedra Gaos durante 2013. Él defiende la tesis de que nuestra concepción del espacio de posibilidades no es independiente de nuestras mejores hipótesis acerca de cómo es el mundo: una parte de lo que hacemos cuando investigamos el mundo es desarrollar una concepción del espacio de posibilidades. Uno de los hilos conductores de esta obra es la oposición entre realismo y antirrealismo. Rayo argumenta que hay un hecho objetivo acerca de cómo es el mundo, pero que no es claro que tenga sentido hablar de objetividad sin antes haber tomado una decisión práctica acerca de qué concepción del espacio de posibilidades adoptar.

Contenido: Prefacio 11 Sesión 1. Introducción ¿Qué es el espacio de posibilidades y en qué sentido lo construimos? 15 Sesión 2. Lenguaje y mundo ¿Qué tipo de correspondencia existe entre nuestro lenguaje y la realidad que representa? 35 Sesión 3. El espacio de posibilidades ¿Cómo escoger entre concepciones rivales del espacio de posibilidades? 55 Sesión 4. Las matemáticas y el espacio de posibilidades ¿Es correcto concebir a las proposiciones matemáticas como descripciones del mundo? 81 Apéndice. Una semántica trivialista para el lenguaje de la aritmética 97 Sesión 5. Cómo creer en verdades necesarias ¿Cómo modelar logros cognitivos que no dividan al espacio de posibilidades? 99 Sesión 6. Mundos posibles ¿Cómo podríamos recuperar un espacio de mundos posibles a partir de nuestra concepción del espacio de posibilidades? 119 Bibliografía 139

Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas
Colección:Colección Cátedra Gaos Temas:Metafísica Edición:1ª edición, México, 2015

Compilación

Experiencia jurídica, la naturaleza de la cosa y lógica “razonable”

Los temas que aborda este libro en apariencia son diferentes; sin embargo, el libro muestra su relación. La primera parte trata sobre la experiencia jurídica, analizándola tanto de manera global, como a través de sus componentes. La naturaleza de las cosas y de los hechos se aborda en la segunda parte desde dos perspectivas: una histórica y una crítica. Y, por último, se realiza una propuesta de reelaboración y profundización de la lógica de “lo razonable” o de los asuntos humanos. El autor presenta una distinción entre lo razonable y lo racional.

Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas / Fondo de Cultura Económica
Colección:Publicaciones Diánoia Temas:Filosofía del derecho Edición:1ª edición, México, 1971

Nueva filosofía de la interpretación del derecho

Lo que pretende aportar este libro es una aclaración sobre los problemas que han brotado en el ámbito de la interpretación y aplicación judiciales del derecho, aclaración que permite encontrar la vía correcta para el tratamiento y la solución de tales problemas. Esta aclaración se logra a la luz de tres perspectivas: el descubrimiento de que la lógica material del derecho es una lógica diferente de la lógica tradicional; es la lógica de lo razonable, a diferencia de la lógica de lo racional, de tipo matemático. La segunda es darnos cuenta de que el contenido de las normas jurídicas no está constituido por principios ideales con validez abstracta, sino por obras humanas, con motivaciones concretas, en un lugar y en una época determinada. Y, por último, la correcta comprensión de cuáles son dentro del orden jurídico las relaciones entre las normas generales y las normas individualizadas; es decir, la correcta comprensión de cuál es la índole de la función jurisdiccional.

Editorial:Centro de Estudios Filosóficos / Fondo de Cultura Económica
Colección:Publicaciones Diánoia Temas:Filosofía del derecho Edición:1ª edición, México, 1956

En defensa de los derechos de los animales

La relación entre los seres humanos y los animales ha sido materia de reflexión filosófica y de creación literaria, y es un tema que han abordado religiones y mitologías desde que existe la escritura, e incluso la pintura rupestre. Las religiones monoteístas promulgaron que los animales existen para servir al ser humano y numerosos pesadores se han ocupado del complejo vínculo entre unos seres y otros. Nadie ignora, sin embargo, que se trata de una relación asimétrica y llena de tensiones y dependencias. Pensadores como Aristóteles, Tomás de Aquino, Descartes, Kant, Darwin, Nietzsche y Rawls ya conjeturaron sobre la importancia de los animales para la humanidad y su historia. Se trata de una discusión tan vasta como inconclusa. En esta obra el filósofo estadunidense Tom Regan examina con erudición lo que tienen en común los seres vivos racionales y los no racionales, a la vez que distingue entre animales humanos y no humanos. Considera que ambos deben recibir un trato digno, con respeto absoluto a su vida y a su libertad y cuyo derecho a una existencia sin sufrimiento debe ser garantizado por la racionalidad y por una ética trascendental.

Traductor:Ana Tamarit. Revisión técnica de Gustavo Ortiz
Editorial:IIF/FCE
Colección:Problemas de Ética Práctica Temas:Ética Edición:1ª edición, México, 2016

La lucha de los sistemas

Un ensayo sobre los fundamentos e implicaciones de la diversidad filosófica

En este texto, Rescher investiga los fundamentos de la diversidad filosófica, y concluye que la disputa irreconciliable entre las escuelas de pensamiento es un hecho inevitable del quehacer filosófico, que debe su origen, en última instancia, a las diferentes orientaciones en valores cognoscitivos que sostienen los contendientes. Si el consenso universal es inalcanzable, ¿no se destruyen con ello las bases de la filosofía como disciplina cognoscitiva? ¿Acaso no sería más sensato dejar de hacer filosofía y encauzar nuestros esfuerzos intelectuales por sendas más promisorias? Rescher responde con un rotundo no a estas interrogantes y defiende un enfoque metafilosófico, el pluralismo orientativo, que da la bienvenida a la lucha de sistemas y que, si bien se trata de una posición que el autor no duda en calificar de historicista y hasta de relativista, elude las consecuencias dañinas del escepticismo y del inmovilismo intelectual que promueven los relativismos a ultranza. Una consecuencia de esta posición es la reivindicación del valor de la labor filosófica: el que la filosofía refleje nuestros valores, antes que un signo de debilidad, constituye la fuente misma de su valor, de su importancia para nuestras vidas.

Traductor:Adolfo García de la Sienra
Revisión de la traducción: Hector Islas Azaïs
Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas
Colección:Filosofía Contemporánea Edición:1ª edición, México, 1995

Teoría de la definición

El objetivo de este trabajo es mostrar que el gran error de la teoría de la definición se basa en una falsa comprensión del concepto de definición. El contenido de este libro no está presentado en forma sistemática, sino exponiendo la génesis y el desarrollo que llevó a su autor a dicha convicción.

Traductor:Luis Villoro
Prólogo: Heinrich Rickert
Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas
Colección:Cuadernos Temas:Epistemología Edición:1ª edición, México, 1960

Virtud, felicidad y religión en la filosofía moral de Kant

Se suele pensar que la ética kantiana desdeña la aspiración a la felicidad. Kant insiste en que la moralidad y la felicidad son bienes heterogéneos, que el primero tiene prioridad absoluta sobre el segundo y que en casos de conflicto la aspiración a la felicidad debe dejarse de lado en aras del deber moral. Esta exigencia es difícil de cumplir por la aspiración natural a satisfacer los propios deseos y a vivir de manera agradable. No obstante, en varios pasajes Kant se refiere a la moral como “la dignidad de ser feliz”; esto significa que quien actúa moralmente merece la felicidad. Aquí se deja ver la pretensión de que el interés en la felicidad pueda satisfacerse en la ética de la autonomía. Esto no debe resultar sorprendente, pues, según Kant, se trata de un interés irrenunciable que constituye el mayor desafío a la práctica de la autonomía. Sin embargo, la relación de merecimiento da pie a la sospecha de que el carácter categórico de la moral dependa, en parte, de su congruencia con el interés en la felicidad. Si esto es así, la justificación de la moral no puede estar completa a menos que se muestre cómo se pueden satisfacer al mismo tiempo ambos intereses, el moral y el que tenemos en nuestra propia felicidad. Si esto resulta imposible, se abre la posibilidad de rechazar los mandatos del deber moral en aras de la felicidad. Aunque el propósito central de este libro es examinar la relación entre la moral y la felicidad en la ética de Kant y contribuir a los estudios especializados sobre el tema, está organizado para servir, al mismo tiempo, de comentario crítico a la filosofía moral kantiana y para guiar al lector no especializado en ella. Se trata del primer estudio comprehensivo de la filosofía moral de Kant en lengua española.

Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas
Colección:Filosofía Moderna Temas:Filosofía moderna Edición:1ª edición, México, 2014

Ética y trasplantes de órganos

En la práctica médica de los trasplantes de órganos surgen situaciones en las que, además de criterios médicos, es necesario hacer valoraciones de orden ético. Estas valoraciones, a su vez, se ven reflejadas muchas veces en normas jurídicas. Ambos aspectos —ético y ético-jurídico— se abordan en este libro. Para ello, el autor toma en cuenta los dos enfoques éticos básicos: el deontológico y el consecuencialista, y establece con ellos una discusión imaginaria. Para superar las diferencias y arribar a una conclusión, propone buscar un consenso apelando a principios generales compartidos o recurriendo a algún juicio particular intuitivo que ambas posiciones compartan para modificar el principio general en que se originan las diferencias.

Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas / Fondo de Cultura Económica
Colección:Coediciones , Problemas de Ética Práctica Temas:Ética Edición:1ª edición, México, 2001