Resultados Búsqueda

El simbolismo. Su significación y efecto

Este libro reúne una serie de conferencias que fueron dictadas en la Universidad de Virginia en 1927. Whitehead parte del supuesto de que la percepción sensorial es principalmente una característica de los organismos más avanzados. El simbolismo se ocupa en gran medida del uso de las percepciones sensoriales puras, en su carácter de símbolos de elementos más primitivos de nuestra experiencia. Puesto que las percepciones sensoriales son características de los organismos superiores, Whitehead dedicará este estudio a la influencia del simbolismo en la vida humana.

Traductor:César Nicolás Molina Flores
Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas
Colección:Cuadernos Temas:Filosofía de la mente Edición:1ª edición, México, 1969

La organización del pensamiento / Anatomía de algunas ideas científicas / El espacio, el tiempo y la relatividad

Este cuaderno está conformado por tres ensayos de Whitehead, el primero, da cuenta de la parte de la lógica que trata el asunto de la organización del pensamiento y su relación con ciertas consideraciones que están a la base de las actividades científicas generales. Postula que el pensamiento organizado es el fundamento de la acción organizada y la ciencia es la organización del pensamiento, que con la lógica adquiere libertad y audacia. Es imposible desligar la lógica de la observación; la observación sin la lógica tampoco puede contribuir a la formación de la ciencia. El segundo ensayo expone la aspiración que posee la ciencia de armonizar nuestros pensamientos reflexivos y derivados, con los pensamientos primarios envueltos en la aprehensión inmediata de la presentación sensorial. La armonía que se intenta alcanzar es la concordancia de la teoría con la observación. El tercer ensayo tiene como objetivo relacionar diferentes puntos de vista creados por distintas ciencias sobre los problemas fundamentales referentes al espacio y al tiempo, teniendo como base la tesis de que los únicos datos exactos con respecto al mundo físico son nuestras percepciones sensibles. El mundo físico es, en algún sentido general, un concepto deducido. Nuestro problema es adaptar el mundo a nuestras percepciones y no nuestras percepciones al mundo.

Traductor:Vera Yamuni Tabush
Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas
Colección:Cuadernos Temas:Filosofía de la ciencia , Metafísica Edición:1ª edición, México, 1964

Locke, Butler y la corriente de conciencia: los hombres como una clase natural

Traductor:Manuel Silva Camarena
Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas
Colección:Cuadernos de Crítica Temas:Filosofía de la mente , Metafísica Edición:1ª edición, México, 1986

Problemas del yo

Ésta es una selección de artículos que tratan el problema del yo desde diferentes perspectivas filosóficas, y los comentarios a los libros Individuals, de Strawson, y Self-Knowledge and Self-Identity, de Shoemaker. La calidad filosófica excepcional de los trabajos de Williams, que se refleja en la atractiva presentación de los problemas, su manejo de las fuentes y su fino desarrollo argumentativo los convierten en paradigmas de investigación para todo estudioso y permite a los interesados en filosofía moral, filosofía de la mente y epistemología acercarse a algunos de los temas más interesantes de la discusión filosófica actual.

Traductor:José M.G. Holguera
Revisión de la traducción: Gustavo Ortiz Millán y Laura E. Manríquez.
Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas
Colección:Filosofía Contemporánea Temas:Ética , Filosofía de la mente Edición:2ª edición revisada, México, 1986

La fortuna moral

Ensayos filosóficos 1973–1980

Este libro reúne ensayos sobre problemas de filosofía moral y de teoría de la acción racional que Bernard Williams publicó en diversas revistas y libros. Muchos de ellos han contribuido de manera influyente al desarrollo de la discusión en torno a distintos aspectos de la ética. Entre los temas recurrentes se encuentran las limitaciones morales y filosóficas del utilitarismo, la noción de integridad, el relativismo y problemas de conflicto moral y de elección racional. Ocupan un lugar especial los temas de la fortuna moral (cómo influye la suerte sobre nuestros juicios morales) y el tema de las razones para actuar (si todas nuestras razones dependen de nuestras motivaciones o hay razones independientes de ellas).

Traductor:Susana Marín
Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas
Colección:Filosofía Contemporánea Temas:Ética Edición:1ª edición, México

Descartes: el proyecto de la investigación pura.

Esta obra es un estudio acerca de la filosofía de Descartes. Su interés histórico subyacente es arrojar luz sobre los propósitos de Descartes, además de presentar su filosofía en términos modernos ya que gran parte de ella aborda discusiones contemporáneas. También proporciona una introducción a los problemas básicos de la metafísica y de la teoría del conocimiento, y es un apoyo útil tanto para impartir como para planear cursos sobre Descartes.

Traductor:Laura Benítez
Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas
Colección:Filosofía Contemporánea Temas:Filosofía moderna Edición:1ª edición, México, 1995

Problemas del yo

Textos filosóficos 1956-1972

Problemas del yo reúne quince ensayos, ahora clásicos, que se pueden agrupar en tres conjuntos temáticos; en el primero figuran ensayos que discuten problemas metafísicos de las personas, básicamente la identidad personal y la relación mente-cuerpo. En un segundo grupo aparecen ensayos sobre el problema de la consistencia y la inferencia en el contexto de los imperativos y las obligaciones. Famosamente, Williams argumenta en favor de la existencia de los dilemas morales genuinos, en contra de una tradición filosófica que ha negado que las obligaciones morales (y los valores en general) puedan entrar en conflicto —al tiempo que argumenta en contra del realismo moral—. Finalmente, el volumen incluye un tercer grupo de ensayos diversos que argumentan, entre otras cosas, sobre la imposibilidad de creer a voluntad, sobre el papel de las emociones en la moralidad, sobre la diferencia entre el egoísmo y el altruismo, o cómo es que podemos hablar de la igualdad de los seres humanos. Cada uno de estos ensayos es estimulante, claro y profundo. “Con leer sólo unas cuantas páginas [de este excelente libro] se tiene una buena impresión del carácter, o del sabor, de la filosofía contemporánea. La argumentación es incansable e ingeniosa, y un poderoso sentido de la analogía abre la posibilidad de esclarecer diversos fenómenos sucesivamente (la creencia, el deseo, la consistencia), al considerar tanto sus semejanzas como sus diferencias con fenómenos contiguos. Hay una impaciencia con lo trivial. Y, como en un paisaje holandés, hay un constante sentido de cómo los caminos conducen más allá del horizonte visible. Además, en cada página Williams pone de manifiesto una agudeza excepcional. Dudo que alguien pueda leer las reflexiones sobre la inmortalidad tituladas “El caso Makropulos” sin cobrar conciencia de que en ello intervienen sus creencias y sus sentimientos más profundos: intervienen y se ajustan bajo la influencia de la razón. En estas páginas se cumple una antigua promesa de la filosofía.” Richard Wollheim

Prefacio I. Identidad personal e individuación II. Continuidad corporal e identidad personal III. La imaginación y el yo IV. El yo y el futuro V. ¿Son las personas cuerpos? VI. El caso Makropulos: reflexiones sobre el tedio de la inmortalidad VII. Strawson y los individuos VIII. Conocimiento y significado en la filosofía de la mente IX. Decidirse a creer X. La inferencia imperativa XI. La consistencia ética XII. La consistencia y el realismo XIII. La moralidad y las emociones XIV. La idea de la igualdad XV. El egoísmo y el altruismo; Procedencia de los textos; Índice onomástico

Traductor:José M.G. Holguera
Revisión de la traducción: Gustavo Ortiz Millán y Laura Manríquez
Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas y Programa de Maestría y Doctorado en Filosofía, UNAM
Colección:Filosofía Contemporánea Temas:Ética , Filosofía de la mente Edición:2ª edición, México, 2013

La filosofía de la filosofía

Las narrativas estándar acerca del desarrollo de la filosofía durante el último siglo se vuelven cada vez más inadecuadas; sin embargo, sigue siendo poco claro qué debe reemplazarlas. La filosofía de la filosofía ofrece una concepción original y provocativa sobre la naturaleza y la metodología de la filosofía. El distinguido filósofo contemporáneo Timothy Williamson rechaza la ideología de la corriente más distintiva de la filosofía analítica en el siglo veinte: el "giro lingüístico". Williamson explica cómo los métodos que usan los filósofos son algo que evoluciona a partir de formas de pensamiento que no son distintivamente filosóficas. De esta forma se opone a la idea, compartida por muchos pensadores, de que la filosofía sea metodológica o epistemológicamente excepcional.

Contenido: Prefacio. Introducción. Cap. 1. El giro lingüístico y el giro conceptual. Cap. 2. Abordar las preguntas filosóficas tal como se presentan. Cap. 3. Concepciones metafísicas de la analiticidad. Cap. 4. Concepciones epistemológicas de la analiticidad. Cap. 5, El conocimiento de la modalidad metafísica. Cap. 6. Experimentos mentales. Cap. 7. La evidencia en filosofía. Cap. 8. Maximización del conocimiento. Epílogo, Tenemos que hacer mejor las cosas. Apéndice 1. La lógica modal dentro de la lógica de contrafácticos. Apéndice 2. Burros contrafácticos. Bibliografía. Índice analítico.

Traductor:Miguel Ángel Fernández
Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas
Colección:Colección Cátedra Gaos Temas:Filosofía de la mente , Filosofía del lenguaje México, 2016

Descartes

Este libro es ya un clásico dentro del área de historia de la filosofía dedicada al estudio del pensamiento de René Descartes. Combina una exégesis relativamente cuidadosa con un análisis agudo de la filosofía de Descartes en casi todos sus aspectos.

Traductor:José Antonio Robles
Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas
Colección:Filosofía Contemporánea Temas:Filosofía moderna Edición:1ª edición, México, 1990

Gramática filosófica

La Gramática filosófica se publicó por primera vez en 1969; sin embargo, su autor la había escrito entre 1931 y 1934. La primera edición alemán-inglés se debe a Rush Rhees, quien se basó en un extenso manuscrito de alrededor de 800 páginas en el que aparecía, entre paréntesis, el siguiente comentario: “Mi libro podría llamarse también: Gramática filosófica.” La obra se divide en dos partes: “El sentido de la proposición” y “Acerca de la lógica y las matemáticas”. La traducción que presentamos se hizo directamente del alemán.

Traductor:Luis Felipe Segura
Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas
Colección:Filosofía Contemporánea Temas:Filosofía del lenguaje Edición:2ª reimpresión, edición bilingüe alemán-español, México, 2019