“Is Falsifiability the Touchstone of Scientific Rationality? Karl Popper versus Inductivism”, R.S. Cohen et al. (eds.), Essays in Memory of Imre Lakatos, Boston Studies in the Philosophy of Science, vol. 39, Riedel, Dordrecht, 1976
Sobre la historia de los patrones de explicación científica
El propósito central de este libro es presentar algunos de los patrones de explicación que han prevalecido en la historia de la ciencia y, en particular, los criterios a los que se ha recurrido para justificar el paso de los efectos a las causas, es decir, la inferencia de las causas a partir de los fenómenos por ellas originados. A la vez, se subraya la importancia que en este proceso tiene la interrelación entre los conceptos de ley, azar y causalidad.
La filosofía de la ciencia entró en una profunda crisis a partir de los años sesenta del siglo XX. El nuevo historicismo, prohijado por la obra de T.S. Kuhn y toda una generación de estudiosos de la ciencia, arrojó una luz nueva que reveló la inadecuación y la falta de realismo de las teorías filosóficas vigentes en torno a la racionalidad científica y sus fundamentos. La adquisición de poderosos recursos explicativos, históricos y sociológicos para comprender el fenómeno científico parecía dejar al margen la filosofía. Una de las respuestas más sistemáticas e históricamente documentadas que la filosofía de la ciencia da a tal circunstancia se encuentra en El avance de la ciencia.
Héctor Islas y Laura E. Manríquez Revisión de la traducción: Carlos López Beltrán Instituto de Investigaciones Filosóficas Filosofía de la CienciaFilosofía de la ciencia1ª edición,México,2021
The Advancement of Science, Oxford University Press, Oxford, 1993
Es un libro de “filosofía científica”, esto es, un estudio de los fundamentos de la ciencia empleando métodos formales, lógico-matemáticos.
Newton C.A. da Costa plasma ideas propias y originales respecto a tres tipos de preocupaciones: epistemológicas, lógicas y metodológicas. En cinco capítulos y tres apéndices trata los rasgos de la ciencia contemporánea, los fundamentos de la lógica, teorías de la verdad, lógica y metodología de las ciencias empíricas y la evolución de las teorías científicas. En los apéndices se exponen asuntos de índole técnica que complementan el texto.
El desarrollo moderno de la filosofía de la ciencia (1890-2000)
La filosofía de la ciencia como disciplina académica existe desde hace poco más de un siglo. Este libro reconstruye su desarrollo histórico general distinguiendo cinco fases: la fase germinal de la disciplina entre fines del siglo XIX y principios del XX; la fase de su eclosión con el Círculo de Viena y corrientes emparentadas en el periodo de entreguerras; su fase “clásica” después de la Segunda Guerra Mundial; la fase “historicista” de los años 1960–1970, y la fase “modelística”, característica de las últimas décadas del siglo XX y que perdura en la actualidad. Se analizan detenidamente los aspectos más importantes de cada fase y el impacto que tuvieron para el desarrollo general de la disciplina. El libro se puede utilizar como introducción histórica y sistemática a la disciplina.
Estructura y desarrollo de las teorías científicas
Aquí se compilan trabajos de pensadores pertenecientes al llamado Círculo de Viena. Se encuentran los artículos seminales del empirismo lógico donde se expone el ideal de una ciencia empírica y la interpretación de ellos por parte de la siguiente generación de filósofos de esta corriente. Hay trabajos que se alejan de la teoría general y estudian casos particulares.
Contenido:
José Luis Rolleri, Introducción; Norman Campbell, La estructura de las teorías; Frank P. Ramsey, Teorías; Rudolf Carnap, El carácter metodológico de los conceptos teóricos; Mario Bunge, Teorías físicas; Hilary Putnam, Lo que las teorías no son; Carl G. Hempel, Sobre la ‘concepción estándar’ de las teorías científicas; Patrick Suppes, ¿Qué es una teoría científica?; Joseph D. Sneed, Problemas filosóficos en la ciencia empírica de la ciencia: un enfoque formal; Wolfgang Stegmüller, Cambio teórico accidental (‘no sustancial’) y desplazamiento de teorías: en qué medida puede la lógica contribuir a una mejor comprensión de ciertos fenómenos en la dinámica de las teorías; Thomas S. Kuhn, El cambio de teoría como cambio de estructura: comentarios sobre el formalismo de Sneed; Raimo Tuomela, Sobre el enfoque estructuralista de la dinámica de teorías; C. Ulises Moulines, Redes teóricas.
Exploraciones pluralistas. Las filosofías de C. Ulises Moulines
La presente obra incluye los trabajos de destacados filósofos de España, Latinoamérica y Estados Unidos sobre el pensamiento de C. Ulises Moulines, la mayoría de los cuales originados en las contribuciones aportadas por los autores a un simposio realizado en julio de 2014 en Barcelona sobre la trayectoria filosófica de Ulises Moulines. El volumen se estructura en tres partes principales, antecedidas por una semblanza intelectual a cargo del compilador, y seguidas de una coda sobre Moulines y la literatura. Cada parte agrupa los trabajos relacionados con uno de los ámbitos de la trayectoria filosófica de Moulines, y concluye con sus respuestas a los autores. La parte I se centra en aspectos metodológicos y sistemáticos sobre el conjunto de su filosofía. Los trabajos de la parte II se ocupan de la obra de Moulines en filosofía de la ciencia, el ámbito filosófico en el que más se ha destacado, especialmente como cofundador y máximo representante en las últimas décadas del estructuralismo metateórico. La tercera y última parte agrupa colaboraciones que se centran en la obra filosófica de Moulines no directamente vinculada a la filosofía de la ciencia: la filosofía del lenguaje, epistemología general, metafísica y filosofía práctica.
¿De qué manera la experiencia, la observación y las teorías hacen posible la explicación y la predicción científica? ¿Cuál es la relación entre las teorías y la observación? ¿Cuál es el papel de la observación en la formación de conceptos, en el planteamiento de los problemas, en la formulación de las teorías y en su contrastación? ¿Son lo mismo, estrictamente hablando, la experiencia y la observación? ¿Hay observaciones puras, es decir, observaciones que no estén prejuiciadas ni contaminadas en sentido alguno por las teorías? ¿O es el caso, más bien, que toda observación requiere de creencias o conocimientos previos, y más aún, que las observaciones siempre se realizan bajo la influencia de alguna concepción acerca del mundo? Y si éste es el caso, ¿cómo se da está influencia? Por lo tanto, ¿es o no posible que haya términos en nuestro lenguaje, o en el de las teorías científicas, cuyo significado dependa exclusivamente de la percepción sensorial? ¿Hay un lenguaje observacional y uno teórico? ¿Son independientes el uno del otro? En caso de que no lo sean, ¿cuál depende de cuál, de qué manera y en qué medida?
Las contribuciones seleccionadas en este volumen abordan estos problemas y reflejan las vías de solución y los tratamientos propuestos por las principales tendencias en la filosofía de la ciencia.
Contenido:
León Olivé y Ana Rosa Pérez Ransanz, Introducción; Dudley Shapere, El problema de los términos teóricos; Rudolf Carnap, El carácter metodológico de los conceptos teóricos; Grover Maxwell, El estatus ontológico de las entidades teóricas; Carl G. Hempel, El dilema del teórico: un estudio sobre la lógica de la construcción de teorías; Norwood Russell Hanson, Observación; Thomas S. Kuhn, Las revoluciones como cambios de la concepción del mundo; Paul K. Feyerabend, Problemas del empirismo; Hilary Putnam, Lo que las teorías no son; Peter Achinstein, Términos observacionales; Peter Achinstein, Términos teóricos; Mary Hesse, Teoría y observación; Ernest Nagel, La teoría y la observación; Carl G. Hempel, El significado de los términos teóricos: una crítica de la concepción empirista estándar; C. Ulises Moulines, Los términos teóricos y los principios puente: una crítica de la (auto)crítica de Hempel; Dudley Shapere, El concepto de observación en ciencia y en filosofía.
Filosofía de las matemáticas y de la ciencia natural
Este libro muestra cómo debe estructurarse una filosofía de la matemática o de la física desde el enfoque de un científico, y señala los temas que atañen a la matemática o a la física y que a su vez deben y pueden ser objeto de análisis filosófico. El libro fue escrito por el profundo interés matemático de Weyl, quien era además un buen conocedor tanto de la filosofía antigua como de la moderna, especialmente la obra de Dilthey. Se exige del lector una cierta familiaridad con el filosofar matemático o bien con temas físico-matemáticos para seguir el desarrollo de los conceptos y las problemáticas planteadas en el libro. Esta obra es indudablemente contemporánea y posiblemente fundamental para la tendencia que ahora muestra la filosofía que pretende hacerse más concreta y científica.
