Filosofía moderna

Macedo, Gustavo

Autoconciencia e intersubjetividad

Estudios contemporáneos sobre la filosofía de Fichte

Autoconciencia e intersubjetividad. Estudios contemporáneos sobre Fichte es un libro con dos objetivos: por un lado, busca atraer a los lectores interesados en el sistema filosófico temprano de Johann Gottlieb Fichte, quien incorpora por primera vez la intersubjetividad en una teoría de la subjetividad y, por otro lado, aspira a establecer un diálogo teórico entre el sistema fichteano y las teorías contemporáneas de la subjetividad. Con una selección de artículos sobresalientes de los círculos académicos alemanes, esta antología tematiza dos de los conceptos fundamentales de la obra de Fichte: la autoconciencia y la intersubjetividad. El estudio de ambos conceptos, cuyo lugar en el idealismo alemán postkantiano es indiscutible, es relevante no sólo porque Fichte intenta responder a las preguntas sobre las condiciones trascendentales del conocimiento y su papel en la constitución de la alteridad, sino porque la actualidad de su pensamiento es una oportunidad de establecer un diálogo valioso con las teorías modernas.

Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas, UNAM
Colección:Cuadernos Temas:Filosofía moderna , Idealismo alemán Edición:1ª edición, México, 2022

Macedo, Gustavo

Autoconciencia e intersubjetividad

Estudios contemporáneos sobre la filosofía de Fichte

Autoconciencia e intersubjetividad. Estudios contemporáneos sobre Fichte es un libro con dos objetivos: por un lado, busca atraer a los lectores interesados en el sistema filosófico temprano de Johann Gottlieb Fichte, quien incorpora por primera vez la intersubjetividad en una teoría de la subjetividad y, por otro lado, aspira a establecer un diálogo teórico entre el sistema fichteano y las teorías contemporáneas de la subjetividad. Con una selección de artículos sobresalientes de los círculos académicos alemanes, esta antología tematiza dos de los conceptos fundamentales de la obra de Fichte: la autoconciencia y la intersubjetividad. El estudio de ambos conceptos, cuyo lugar en el idealismo alemán postkantiano es indiscutible, es relevante no sólo porque Fichte intenta responder a las preguntas sobre las condiciones trascendentales del conocimiento y su papel en la constitución de la alteridad, sino porque la actualidad de su pensamiento es una oportunidad de establecer un diálogo valioso con las teorías modernas.

Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas, UNAM
Colección:Cuadernos Temas:Filosofía en México y Latinoamérica , Filosofía moderna Edición:1ª edición, México, 2022

Carta del autor a quien tradujo los principios de la filosofía

PRÓXIMA REIMPRESIÓN

Se presenta la traducción al español de la carta que Descartes escribió al traductor de Los principios de la filosofía como prólogo a la edición en francés de esa obra. El autor da cuenta de la labor de su vida, y se muestra como un filósofo eudemonista, preocupado por que lo comprendan y por ser útil. En estas páginas se puede leer que la filosofía es el mayor bien que pueda hallarse en un Estado, y que a través de los principios que propone el autor se puede, en verdad, alcanzarlo, pero lo más provechoso que se puede obtener de esta lectura es reconocer la importancia de seguir en la búsqueda de verdades.

Traductor:Nicole Ooms
Notas: Nicole Ooms
Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas
Colección:Cuadernos Temas:Filosofía moderna Edición:2ª edición, México, 1987

Categorías y autoconciencia en Kant

Antecedentes y objetivos de la deducción trascendental de las categorías

Pedro Stepanenko combina la reconstrucción histórica de la deducción trascendental, núcleo de la Crítica de la razón pura, con un análisis crítico de los distintos proyectos epistemológicos que subyacen en ella. En la reconstrucción histórica, recurre a los manuscritos de Kant previos a la redacción de la Crítica de la razón pura, los cuales no han recibido la suficiente atención en Hispanoamérica. Con respecto al análisis crítico, expone las tensiones a las que conduce la deducción trascendental y las atribuye al carácter ambivalente de los principios epistemológicos de la filosofía kantiana. Ante estas dificultades, propone una novedosa lectura que enfatiza el aspecto normativo de estos principios y evita la interpretación psicologista que arrastra conflictos irresolubles.

Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas
Colección:Historia de la Filosofía Temas:Filosofía moderna Edición:1ª Reimpresión, México, 2013

Comentarios filosóficos

Introducción manuscrita a los Principios del conocimiento humano. Correspondencia con Johnson

Estos Comentarios, descubiertos por Alexander Campbell Fraser entre los escritos de Berkeley, permiten tener una visión más amplia y mejor de la filosofía berkeleyana, porque muestran el proceso de formación de las ideas centrales del autor y su lucha para alcanzarlas. La correspondencia con Johnson presenta al Berkeley maduro, no muy dispuesto a entrar a fondo en las propuestas de Johnson, quien, por otra parte, encuentra oscuras las tesis de Berkeley y desea que el filósofo se las aclare.

Traductor:José Antonio Robles
Introducción y notas: José Antonio Robles
Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas
Colección:Estudios Clásicos Temas:Filosofía moderna Edición:1ª edición, México, 1989

De un mundo que hila personas

(o de la inexistencia de la paradoja individuo/sociedad)

Para entender quiénes somos, es necesario comprender el mundo en que vivimos; para transformar el mundo, hace falta que nos preguntemos quiénes queremos ser. Este libro defiende la idea de que sólo podemos ser las que queremos ser si construimos un mundo donde sea posible ser esas que queremos ser. De un mundo que hila personas (o de la inexistencia de la paradoja individuo/sociedad) aborda un viejo problema, tanto en el ámbito de la filosofía, como en el de las ciencias sociales, con una mirada novedosa y fresca que pone en tela de juicio el binarismo en que se sostiene la idea tradicional de que la realización plena de uno de los dos términos en la paradoja individuo/sociedad implica (necesariamente) la mengua del otro. Para ello se propone una nueva manera de concebir a la persona, la sociedad y la ontología sobre la que se teje el mundo.
Contenido:1 . ¿Una disyuntiva o un par complementario? 2 . La zozobra del binarismo (una (falsa) paradoja). 3. El mundo como es hoy. 4 . ¿Quiénes queremos ser? 5 . La persona: una resonancia corpórea. 6 . El sosiego de la dualidad (o la inexistencia de una paradoja).

EL LIBRO EN VOZ DE SU AUTORA (VIDEO):

ÁNGELES ERAÑA (Ciudad de México, 1969) es doctora en Filosofía de la Ciencia por la UNAM. Ha escrito y publicado artículos especializados en temas relativos a distintas áreas de la filosofía como son la epistemología, la filosofía de la mente y las ciencias cognitivas. En 2018 publicó el libro de prosa poética De Vastas Minucias (Mastodonte, México). Recientemente su investigación ha dado un giro hacia la epistemología y la metafísica social. Este viraje la ha llevado a indagar sobre la relación entre injusticia epistémica, espacio público y democracia. Es miembro del Consejo Consultivo de la Red de Mujeres Filósofas de América Latina y miembro fundador de la Red Mexicana de Mujeres Filósofas (ReMMuF).

Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas, UNAM/Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Cuajimalpa
Colección:La Filosofía y sus Problemas Temas:Ética , Filosofía moderna , Filosofía política Edición:1ª edición, México, 2021

Descartes

Este libro es ya un clásico dentro del área de historia de la filosofía dedicada al estudio del pensamiento de René Descartes. Combina una exégesis relativamente cuidadosa con un análisis agudo de la filosofía de Descartes en casi todos sus aspectos.

Traductor:José Antonio Robles
Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas
Colección:Filosofía Contemporánea Temas:Filosofía moderna Edición:1ª edición, México, 1990

Descartes: el proyecto de la investigación pura.

Esta obra es un estudio acerca de la filosofía de Descartes. Su interés histórico subyacente es arrojar luz sobre los propósitos de Descartes, además de presentar su filosofía en términos modernos ya que gran parte de ella aborda discusiones contemporáneas. También proporciona una introducción a los problemas básicos de la metafísica y de la teoría del conocimiento, y es un apoyo útil tanto para impartir como para planear cursos sobre Descartes.

Traductor:Laura Benítez
Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas
Colección:Filosofía Contemporánea Temas:Filosofía moderna Edición:1ª edición, México, 1995

Diálogos sobre religión natural

Traductor:Edmundo O’Gorman
Prólogo: Eduardo Nicol
Editorial:Centro de Estudios Filosóficos / El Colegio de México
Colección:Textos Clásicos de Filosofía Temas:Filosofía de la religión , Filosofía moderna Edición:1ª edición, México, 1942

Discusión metafísica sobre el principio de individuación

Antes de entrar en contacto con el pensamiento cartesiano, Leibniz se sumó a toda la tradición escolástica que discutía el problema central del principio de individuación. No se contentó con adoptar tal o cual solución escolástica, sino que desde entonces dio muestras de su genio innovador. Los escolásticos posrenacentistas solían dividirse en tres escuelas: la tomista, la escotista y la nominalista. Uno de los criterios de tal división era la respuesta que cada una de esas escuelas daba al problema de los universales, esto es, al principio de individuación. Los tomistas profesaban como principio de individuación la materia signada (determinada) por la cantidad, los escotistas sostenían como dicho principio la “haecceidad”, y los nominalistas ponían como principio la entidad total de las cosas. Por otra parte, Suárez proponía —tratando de sintetizar las posturas de Tomás y de Escoto— una solución muy cercana a la de los nominalistas. Sin empañar la originalidad de Leibniz, se le puede considerar el tributario de la tradición escolástica, especialmente respecto de los nominalistas y de Suárez.

Traductor:Mauricio Beuchot
Notas: Mauricio Beuchot
Editorial:Instituto de Investigaciones Filosóficas
Colección:Cuadernos Temas:Filosofía moderna , Metafísica Edición:1ª reimpresión de la 2ª edición, México, 2009