I2 (58) - Hua IV 252 Das Ich kann mehr sein und anderes als das Ich als apperzeptive Einheit. Es kann verborgene Fähigkeiten (Dispositionen) haben, die noch nicht hervorgetreten sind, noch nicht 30apperzeptiv objektiviert, so wie ein Ding Eigenschaften hat, die noch nicht in die Dingapperzeption einbezogen sind. Wir machen alle diese Unterschiede auch in der gewöhnlichen personalen Betrachtung der Menschen und demgemäß in der geisteswissenschaftlichen (z.B. historischen) Betrachtung, in der gewöhnlichen 35Erfahrung. Jemand "kennt" sich nicht, "weiß" nicht, was er ist; er lernt sich kennen. Beständig erweitert sich die Selbsterfahrung, die Selbstapperzeption. Das "Sichkennenlernen" ist eins mit der Entwicklung der Selbstapperzeption, der Konstitution des "Selbst", und diese vollzieht sich in eins mit der Entwicklung des Subjektes selbst.

I2 (58) 300 - Hua IV 252 El yo puede ser más y distinto que el yo en cuanto unidad aperceptiva. Puede tener habilidades (disposiciones) ocultas que todavía no se ponen de manifiesto, que todavía no son objetivadas aperceptivamente, así como una cosa tiene propiedades que todavía no están incluidas en la apercepción de la cosa. Todos hacemos estas diferencias incluso en la consideración personal corriente de los hombres y conforme a ello en la consideración científico-espiritual (por ejemplo histórica), en la experiencia corriente. Alguien no se "conoce", no "sabe" lo que es; llega a conocerse. La experiencia de sí mismo, la apercepción de sí mismo, se amplía constantemente. El "llegar a conocerse" es uno con el desarrollo de la apercepción de sí mismo, de la constitución del "sí mismo", y ésta se ejecuta a una con el desarrollo del sujeto mismo.